三千之紙屑
《三千之紙屑》
二 帖
真乳山夕こへ来れは庵崎や隅田河原と詠めけんむかしに今は引かへて二上り潮来の文句さへ
ほんに苦界の流れの此身すまぬ浮世に墨田川馴し廓の仮住居は山の宿から聖天町馬道今戸堀かけて建つらねたる寓宅の往来の通ひ舟茶屋の枕に仮寐して帰るふねあり行ふねは二人舟頭取付艪のキチヨキチヨは乙女か機織かと怪しまれザハリザハリの水音は麻上下の大連よりもすさましく飛白波のありさまはシヤホンの玉より細工よし灯しつれたる挑灯は秋夜の蘭灯灯九微中洲のむかしもおろか也○三人一座の座敷も床におさまれは利弁は一ツはし仕こなした気取にて座敷のうちからひとり深川てんの未至通をならべたてゝ廊下座敷の床のうへに大胡床のあげぎせるているところへ相方巻絹年は廿二三一ツたいつんとしてあるかほ人にいわれた事のねへかわり内中てもかわいがられぬふう也 ナンダヨ此子はヨさつきの事をわすれめへにヨ ト禿をしかりなから来るとむかふ座敷へはいりかゝる新造を呼かける コレさんやよひさん新は聞付ずにはいつてしまふすかねへ引ト ひとり小言をいひなからからかみをあけてから紙がはつたりとたをれる ヱヽモウすかねへとはつれたから紙をはめて跡を明ケかけておくはわけある事也仮宅すべていろいろのふるふすまなどをきうにみぞをつけて敷居かもいへはめるゆへいづれも此くらいな事也其家々の寮のほかは屏風がかも居よりとんだ高かつたり又らうかを通るにも屏風の内のむつ言かみへるほとひくかつたりする也是諸通子の御存じの事也利ふりむきなから ヲツトしづかにしてやりねヱ牛部屋の吹矢といふもんだ巻絹ムウトにがわらいふとんの外へたんまりてすはる利きついおかてへ爰へお出なせへ巻アイサ といつたはかり利はたはこをつけてくれそふなものたと思へともそうもせぬゆへ自身すいつけにかゝる火かきへてなしなめらさんほうきへたそうた巻いゝ立しほとおもひ出しなんし取てきイせうト手を出す利もしやうちにてどつこひいまからやつてはならぬとその手をつかまへ マアいゝ田丁さ火を入るよりやアおめへを入てへと床の上へ引上る巻ヲヽいたヲヽいつそいてへヨアヽ トいたくもねへ手をむせうにさすりちらかしてむせうむせういてヱいてヱとかほを赤くして大そうらしくつんとする利もなむさんしくじつたとおもへと引ぬ気て ナンダいてへいてへと爰にいるからいゝしやアねへかごてへそうな引はつたとツても白玉ねりの飴じやアあんめへしのびもすめへおらかのびたから手出しをしたからいゝしやねへか巻ムウそういふふうでもさんすめへ利もちつとむつとして長雨の雪隠しやアあんめへしそんなにはねる事はねへはナまきヲヤぬしやアきたねへ事をいゝなんすねぬしのうちは水気とやらのある所てさんすかさぞしめつほうさんしやうネウ しみつたれといわぬ斗リにすこしあそひかける利ムウ川端の仮宅たからさまきアイサぬしはよくまはる口てさんすネ利焼のわるひ土瓶しやアあんめへしといつては見たれとこいつひとりて寐るはおしいものたとふそかぢを取直してくれんとくつとおとなしい気て ソウいつてもぬしたチヤアうらやましい世界たといふはなぜゑといわせんまくらことばそれに取かへてはなそふといふはら也まきもそのくらいの事はせうちたとわざとはくらしてだまつている所へかねて相図のと見へてから紙の外からふりしん花の井モシヘおいらんヱまきなんさんすヱといふをきつかけに出て行利はいまいましいせつかくやはらかに出て乗しづみやうとおもつたにとたばこをのんたり鼻をかむだり寐て見たり起て見たりあぐらをかいて見たり立ひざしたり唖のきつね付のやふになつて退屈まきれにつまつたきせるを通しかゝると足音がするゆへきうにこよりをれんじからすてれはとなり座敷へはいる出もせぬ小便にいつて見なからあくしんおこりさだめて今ころは巴丈や文かうまいさいちうならんとさらはおれひとりつまらぬめにあふもごうはらたつれの手やいへも水をさしてやらんとぶらぶら廊下をうろつく文はさしきの酒にゑいきつてたわいなく寐ている相方水浜年は十八九まだ内証のせ話になり居るふういつたいあどけなくにうはなる生れてうずから外ざしきてゆつくりとはなしてきて見ても又文か寐ているふとんの上へあがり片手てうちはをつかひながら モシヘモシヘとゆりおこす文はウント寐がへり水はまわらいなからうちはで文がかほをあをぎなからはまモシヘぬしもいゝかげんにおよりイしな宵からばからしうさんす文おきかへてめをすりなから アヽ引いゝおもしれいヱ夢を見たものをはま一ツふく吸付て出し ソレハおきのどくさんすネ夫ほど寐なんしてはサアまつとねなんし文すいからをはたいてどふして夢の継たしかできるものかアヽ茶ても水ても一ツはひといふ所だはま今取よせやしやうと手をたゝくふりしんとふりかゝるはまコレさんさつきさんへぬしに茶を一ツくんで上ケておくんなんし文先生ねがわくは水にしてヱはまおよしなんし丁とちがつて爰の水はいつそわるふさんすよ文ナニよしさふりしんアイト立ツはま火入をみて ホンニ火もきへイしたと又手をたゝく禿お手のなりましたはどちらて厶リ升スト いゝなから来るかりたくのはやりうちなそはまはしかふろたつぬる也はまアレサあの子や禿アイト這入はま是への火をよく入れてくりやとそしての今さつきにたのんた水をはやくもつてきて上ケや禿アイト行あとへ利はふらふら 一ツ提のたはこ入ときせるをかた手にさけて片手てから紙をあけながら文さんのおやとはこゝかへトへへつてもよしかねはまアトサおはいりなんし文インホヤよくはねヱがマアはいりなせへはまわらいなから アレサうそあんすおはいりなんしよ利すつとはいつてまくらもとにあぐらをかきふところ手て ナンダカおうらやまやましいこつたのいま二丁めにかすんだといふ御やうすたネ文それたから御無用といつたのさわざとしらしらしくいふはまきせるでぶつまねをして アレはからしうさんすヨ モシヘきいておくんなんしぬしは宵ツから寐てはツかりいなんして今わつちがむりにおこしいしたのさチツト目ざとくならつしやるやうにいけんをしておくんなんし文アレきゝなせへおふくろかアノとふりやかましくツてなりやせんはまちよつとみやヱヽモウわつちやアぬしのやうな子をもつたらさぞせわがやけいしやうと一ツふくすいつけ利弁にやる文とかく朝寐をすると内の首尾甚だわるしさはまナニぬしはあさ寐しやアさんせん宵寐てさんすア文おれはよひ寐かそつちは狐どふりてはかされたはづたはましつたかヱ引 モウモウおだまりなんしぬしはいつでも茶ばつかりいつていなんすヨ文そのはづよ千家だものをヲはまナントヘせんきだとかへ利コイツアいゝ花月がまけるの此しやれ一ツ向おちず文フント わらひながら利弁さんだいぶおつかれのおすかたネ利ナニサそんなこたアねへてんさしよじそれきらひ事さとうぬがつまらぬめにあつていたをさとられぬやうにいふはまたいかい知つているゆへわざと巻絹さんはどふしなんしたへ利今火を入レにやりやした留守をあけて来たのさ文も おかしく気のどくゆへに外の咄しへ時に巴丈さんはどふさつしツたの利ソウサわつちも是から見まつて来るつもりだ文そんなら御同道といふ所だと立かゝるをはま引とめもしおよしなんしいま行なんしてはわるうさんすヨト 文に目でしらせぬしもマアこゝでおはなしなんし文ハテネわるひかネそんならマア先生おめへもこゝではなしなせへ利もさつきからひさしく爰にいたがもしや巻きぬがあとへ来ているもしれずとまたも心のまよひゆへわが床へ帰らふとも思ひ水はまがじろじろねめてモウあつちへいけばいゝがといはぬばかりのやふすゆへ インヱもふおちも内へ引取やせうヨ ホンニ長々おじやまとやらだけネト いやみをいひながら立かゝるはまは やれうれしやもふ出てゆくかとおもひなからまだやうさんすはネ文モウちつとはなしなせへ利きついせじたせといひはなしにして出てゆくはまアノ連しやはやつはりぬしのほうかへそうじやアさんすめへ文芝の湯しまさはまモウ又茶をいゝなんすホンニどこさんすへコウト八町堀とやらかへ文インニヤはまそんなら小あめ町とやらかへ文インニヤはまあてゝお目にかけいせうなんでもおやしきてはさんすめへ文インニヤはまお組の衆かへ文インニヤはま町かへ文インニヤはましばらくかんかへてそんならやつはりお方本衆のおやしきでさんせう文ウヽヱ引ト大きな声をする此うちしじう朝比奈の気取リてするはまおやひつくりしいしたばからしいぬしはなぜそんなにふじやれなんすヨ モウモウしづかにして寐なんし文寐てもいゝ事かネさつきおめへ寐るなといつたじやアねへかはまアイサひとりじやアなりいせんあつくとこうして寐なんしとまくらの下へ左リをさす文とんだすゞしいネはま小声にて ホンニぬしやアこわい口だヨウ トほうへたへくひつく是から跡は作者も耳をふさいで聞ず一覧の通君子御すいもじ有べし。利弁は 文が所を追出されて巴丈か所へは水はまかゆくなといつたはなんでもむねのわるひせんぎたといぢわるく巴丈がねやをのぞかんと又らうかを行所を巻きぬがかふろがふたば利弁を見つけとつつかまへてぬしやアなんさんすへさつきからさがしておりいしたサアおいらんの所へおいてなんしとひつはる利も 扨はまき絹かまつているかとうれしけれど マアまてヘ今ちよつと今染梅さんの所ヱ行てくらアふたばおよしなんしおいらんかまつておいでなんすつれ申さないとしかられイすはネト ひつはられるに心をなをして是から行て一ト狂言かいてやらうと心てうなつきかむろに手をひかれて来て見れはまだまき絹はいず利むつとして ナンタこひ八が品玉を見るやふたふたばアレサ今までおいらんはいさつしたにぬしがあんまり長あるきをさつしやるからてさんすトいゝなしにして出て行利は 万事きつかけかありやこりやになつて大きにあつくなりきたらどふいわうかあしたかへつたらおもいれわるくいつてやろうかかへりかけになんてもいたつらをしてやろふといろいろとくふうしているヤヽ時うつつてまききぬしばらくの切リ幕を出るよふに ○
をぐつとふところへ入て酔きつたやふすで ヱヽ引 アヽいつそせつねへといゝながら床のうへヘはらばいになつて枕もとのひへきつた茶を目をねむつてのむ利は もつていたきせるをまくら元へほふりだしてふところ手しててへぶをゑとつて来たの夫で大島のどてらアきて大盃をひつかゝへりやア見世の序ひらきには出られるせへまきフンぬしやアとんだ芝居通さんすヨちつとはなしてお聞せなんし利ヲキヤアがれしらアきるなへ今迄あき座しきてゑいさかなの盗みくひをしてまてか海老になつたのだは生得信濃国に相違御座なく候だまきアイサ宵から連衆の所やほうほうで追出されいして蚊にくわれてまごまごらうかとんびをして子供に引ツはられてやうやう今きいしたのさとうりことばにかいことば利ナンダこけが馬のこはいろを遣ヤアしめへしひんひんする事だねへはヱ夫よりやアとてもおらアがやふな関取とは取組か出来ねへから投ころされンさきに立合ひをゆるしてくれろと勧進元へ詫言をいつてしまへまきナニモそんなに腹を立んす事はさんせん文さんや巴丈さんの一座のまへもさんすいふ事かあらは静においゝなんしはからしうさんす利は たんたん声かたかくなつて此マアあまア口こうしやなことをぬかしやアかるぜ一座めへよりごさのめへか聞てあきれらア座敷持たの疝気持たのと高くとまつてもあたまで此利弁さんなんそに返歌をしよふと思ふがお慮外たとんなに振ヨウ付ても猿の狂言といふもんた折リふしきいろナ音を出すかモウ一枚たかせたら又白状のさせよふも知ツてきらアまきも モウやぶれかふれとよしておくんなんしわつちらがやうなものても出世をする身でさんす岡場所の女郎衆は知らず初会からあまだの石をたかせるのといわれる罪はさんせんニヘ利コイツア大わらひだあまといわれたがきつくわいかコレ耳を掘抜にして聴聞しろ高麗屋かせりふといふもんて玉川の水を産湯にして
て腰骨を固め猪牙の枕木に尻だこの入ツたお客た大黒舞の舞台開キから餅搗の音かてめへたちの胸にひゞく師走まて朝ツはらの鹵取夕仕舞の雪駄直しもを知らねへやつはねへはそふさいの茄子とちかつてあてぬけのした男たアこふいつちやア立引餅のやふたか江戸ツ子の利弁さんを旅猿や浅黄うらをあつかふとはチツト正本の筋かちがふせまきわつちやア ナニモぬしをあつかいした覚へはさんせん利アツトまつてもらをふ覚へがねへモ気がつゑゝせとふつけの小買ひを一度に喰たやうにくさひおくびをはきやアがかるなだまつていりやアいゝかとおもつて護国寺の開帳巡りしやアあんめへし宵ツからぶらつきやアかつておりよウは利生のねへ撫牛を見たやうにしやアがつたじやアねへかこふかんにん袋の緒が切ツちやア九郎助稲荷か七化を踊ツて朝日如来が面蝋燭を出して御きげんを取ツてもモウおとり上ケはねへはヱト いよいよ大ごへになつてあら事をはじめかけるとまき絹はあきれて出て行若イものややりてか連をたのみて此仕舞とふなつたものか大がい御すいもじ有べし○是は扨おき爰に気のもめるものはおく座敷の床の中巴丈は 座しきのうちはきけんよくのまぬ酒を呑ンたりいつ来ても手の足らぬ三味せんを引たり潮来をうたつたりしていつにない人がらをもせずけんきの夫と知らせぬ一ト手管床のはしの方にうしろむきになつて遣ひかけたる扇を顔へ屋根ふくそらねいり相方染梅十九か廿チくらい何かふさいたやうすにてそろそろ床の上へあかりいたつらをした子のしかられたやうにモシヱモシヱとこわこわおこして見れは巴丈はそしらぬそら寐入りのぞひてみては手をもぢもぢかんかへる間にふけるわたる夜もみしかき巴丈さんへと契りにておもひきつて○ひたいを巴丈が扇にあてれば巴丈アヽびつくりしたいつそ酔ツてねむくつてならねへと又よこにころりそめぬしのおはら立はごもつともてさんすそれともあれにはだんだんわけの有リいすから巴トウゾかんにんしてねかしてくんなせへト 取あはぬほとそめとふぞマアわつちかいゝすことをも一トとふり聞ておくんなんしせんどぬしがおかへりなんすとぢきに小茶屋まて人をあけいしたけれともふおかへりなんしたとのことおつまさんの所へまいりして頼みいしてまい日まい日文を上ケいしてもついに一度の返事もお聞せなんせんもさらさらむりとはおもひイせんみんなわつちがたらはぬゆへとは思ひすがぬしにあしく思はれいしては巴はやつはり聞ぬかほで遣ひかけの扇子に書た文字をよむ半点の朱唇万客嘗とは唐人の示しにして川竹の心は実に芭蕉の翁のいひけん浮草の岸を定ぬかごとしそめうるみしこへにて何ニをたよりにくらしイせう永楽屋の客衆はきれてしまいすし旅の客人はさたなしに立イすし巴は扇面のよみさしの朝には楷老を契り夕には知らぬ顔するならひもあさかほやきのふの花は今朝の塵そめなみたを袖にかくしてたよりとするはぬしはかりてさんすとふぞうたがひをはらしてかんにんしておくんなんしすこしはわつちが胸のうちをさつしておくんなんしヱ巴おめへのむねのうちはとふにさつしているのさとそらうそふいてうつくたはこ輪にふく烟のなをむすぼれそめは しはしうつむいてたまりていたりしかすつと立にかゝるを巴は なを引とめ コレよもやそふいふ事でもあるめへがきしやうせいしはなまほれの惚たと見る道具とは黴のはへた本にも有ぜへトいわれてもそめは 聞ぬふりてずつと立て行巴は またよこにひぢまくら程なくそめは 立帰りなみだを袖てふきなから モシヘこつちを見ておくんなんしといへども巴丈は聞ぬかほそめむめはかまはずに髷をほごして中の所を一トつかみほどかくし持たるかみそりにてしやりしやりとおしきりあとをはしまだのやふにしておつつくね切ツた髪をわる紙につゝみそのうへをまたみすかみにまいて巴丈か前へさし出しモシヘ是を取ツておいておくんなんし巴は へい気にて コリヤアおめへなんのまねだそめは なみだごへにていりなんせずはぬしの手に一度ふれなんしてからすてるともどうともしなんし巴そんならおめへすてる気て切ツたのかそれでもやつはりうれしいやつさとにつこりわらふはこはもの也そめ巴丈かひざへしがみ付てあんまりにぬしやアとふよくでさんす是で心底が見へイせんじやアわつちやア死んでもむまりイせん巴ハテ気のみじけへむまらぬやうにさせるものかト引よせるそめはうれしくそんならうたがひははれイしたかへ巴モヽいゝわなそめ嬉しうさんすとだきつく隣り座敷ててうしをあはせる三味せんチヤンチヤンチヤン
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坪田 敦緒 / tsubota@ep.sci.hokudai.ac.jp