梅園日記

《梅園日記巻第一》

　　　○鷺足卅一
運歩色葉集に。鷺足小児所乗之物。とあるは。今も遠江。駿河。常陸。上野。豊後にて鷺足といひ。薩摩にてさんぎしといふは鷺足の訛りなり。相模。美濃。下野。陸奥。加賀。周防にて高足ととなへて。竹二本に足踏かくべき木を横に結つけて。小児の戯れに乗物なり。京江戸大坂にては。たけ馬といふ。他国にもさいふ所あり。肥前にて高馬といふ。たけ馬は高馬の訛り歟。此物ふるくよりあり。保元物語為義の罪名定むる所。長徳ノ比。花山法皇。紅ノ袴ヲツギノベサセテ奉リ。高アシニメサレ。築垣ニ御腰ヲ懸サセ給ヒ。ヨナヨナ御遊事アリシヲ。とあり。半井本保元物語云。花山法皇。化モノヽマネシテ道ヲ行給。前足ト云物ヲ召。築垣ニ御尻ヲ懸テ。紅ノ袴ヲ続集。土ニサガル程ナルニ。云々。按に。是はサギ足とありけんを。誤て前足と写しゝならん。朝野群載に載する洛陽田楽記云。高足一足。云々。古事談云。永長元年。大田楽事云。一足顕雅。懸鼓経忠。高足宗輔。教訓抄云。庶人三台。此楽。相撲節ニ。アラヽギト云事ノアリケレドモ。近来は舞絶了。古記云。舞出自楽屋時。其長甚短。漸進台上時。其長随長。承明門懸尻。舞了入時如本漸減。幼主之時。被停止了。子細者見一条院御記。其舞名阿良々木。女房躰云々。按に。高きを塔に見なしてあらゝぎといへる歟。太神宮儀式帳忌定に。塔乎阿良々支止云。続古事談云。一条院御時。相撲ノヌキデノ日。アラヽ木舞ト云舞御覧ジケリ。是ハ薬師寺風俗トゾ。女姿ニテハジメハ人ノタケ程ニテ。ヤウヤウ高クナリテ。一丈ニ及ケリ。按に。此二条も亦高足なるべし。古写本庭訓往来注云。田楽入道申楽也。至神前蹈高足是楽田畠豊饒之祈祷也。季瓊日録云。文正元年閏二月十七日。徳阿語。昔南都御社参九月廿七日。春日祭之時。著高脚。上南大門石階。彼人皆以為奇云。さて後世には一足をも。高足また鷺足といへり。足本醒睡笑云。豆腐を串にさして焙るを。など田楽とはいふ。されば田楽の姿。下には白袴を著。其上に色あるものを打かけ。鷺足にのり躍る姿。豆腐の白きに味噌をぬりたてたるは。彼舞躰に似たる故。田楽といふにや。夢庵の歌に。たかあしをふみそこなへるめんぼくをはひにまぶせる冬の田楽。日次紀寺九月篇。凡切豆腐以竹串貫之。傅味噌焼而食之。是謂田楽。其形似田楽法師乗鷺脚。故云爾。元出自南都興福東大二箇寺之僧語。鷺脚杖壱本。其本末横械。以両手持杖頭械。両脚蹈杖末械上而行。其状似鷺脚之行故。按ずるに。双木脛に属する技。漢土にふるくよりあり。列子説符篇云。宋有蘭子者。以技干宋元。宋元召而使見其技。以双枝長倍其身。属其