すまふ評林
《すまふ評林》

新板
歌仙
すまふ評林序

世にはふしぎなる事もあるものかな。ある夜のことなるに。宵より相撲ばなしをして。亥の刻にもなれば友人も帰りぬ。 戸垣しめて。心よくとろとろと。子の刻過にも有やらん。門をほとほととたゝく。誰なるらんとうかゞひ見れば。 二人の老翁なり。爰をあけよと仰られしほどに。かしこまつて請じ入奉る。ときに両翁仰けるは。 我々はひまなき者なるが。しばしのいとまをかりの夢。世にあるときのすきの道。咄してともになぐさまんと。 なんぢが宿をかりまくら。夢ばしさますことなかれ。汝も多年のすきなれば。この道にはうとからず。 三ッがなわにてはなすべしとなり。一人の老翁仰けるは。近年角力の行儀あしくなつて見にくし。むかしのよふにはなるまいかと仰ければ。 今一人の翁。少し年若に見へ給ふが。それはまた追て了簡もあるべき事なり。先今宵のなぐさみに。今の相撲の者ども。 三ヶの津に隠れなきを集て。格合をつけ国所をしるして見ん。汝書べしと仰られしほどに。筆を取て両翁のさし図にまかす。 先は源氏山を巻頭に書べし。勝負の事なれば。すまふの格合。将棋の駒にたとへてしかるべしとて。それぞれに指図し給ふ。 老翁仰けるは。誠に今宵のしゆこうは。うたひなどにありそふな事じやと仰ければ。若翁是は是はよい事を仰られしものかな。 かくのごとく国所格合計りにてはおもしろげもすくなし。さらばそのうたひの題号を。すまふの名乗にとりあわせ。 一句宛発句をして見ん。時刻もうつれば。なんじも出ほうだいにいふて見よと仰ありけれども。一句も得いわず。 御両翁の御口にてたちまち出来ぬ。かぞへて見れば三十六人有。よしよしなんぢ是を草紙にとぢて。この道をたのしむものに見せて。 なぐさみ草にもすべしとて。我にさづけ給ひぬ。まだはなしてきかすこともあり。かさねてまた来るべし。 さらばさらばと出給ふとおもへば。夢は覚にけり。さては今の両翁は。ゆめ人にてこそましますらめ。 されども此一巻見れば則我手なり。弥不思議におもひ。教に任せ一冊となし。新板歌仙相撲評林と名づくるものならし。

新板
歌仙
すまふ評林

関取宗匠
巻頭飛車
 生国羽州弘前 源氏山住右衛門
 弓八幡神もひいきな源氏山
四天王金将 生国羽州秋田 大鳴戸淀右衛門
 淡路阿波爰は名に高き大鳴渡
四天王金将 生国羽州秋田 磯碇平左衛門
 桧垣船おひてを待や磯碇
四天王金将 生国羽州秋田 四車大八
 すわりよく重荷を引や四ッ車
成金 生国奥仙臺 宮城野丈助
 見てとをる実宮城野は萩名所
成金 生国京都 小松山音右衛門
 皇帝を祝ふ子の日や小松山
銀将 生国摂州兵庫 渡り山光右衛門
 大灘を雷電となり渡り山
銀将 生国九州筑後 不知火光右衛門
 しらぬ火を海士のたく火とうたがいて
銀将 生国羽州秋田 出羽崎浦之助
 摂待の供養に尼も出わが崎
銀将 生国上総 浜風今右衛門
 浜風になびく白旗須磨源氏
銀将 生国九州筑前 手柄山仁太夫
 辨慶が安宅の智略手柄山
銀将 生国右同所 響野灘右衛門
 高砂の尾上の鐘や響の灘
銀将 生国羽州秋田 時之浦巻右衛門
 風景も四季にかわれば時の浦
銀将 生国武州八王子 八光山権五郎
 時雨待八光山の紅葉がり
桂馬 生国九州筑前 飾磨津岩右衛門
 しかまづに数々船の立合て
桂馬 生国武州葛西 源氏滝岩右衛門
 身延より落れば甲斐の源氏滝
桂馬 生国武州秋田 楯崎岡之丞
 熊坂も妻戸をちよつと楯が崎
桂馬 生国摂州大坂 戦八
 八島にて那須が高名小かりまた
桂馬 生国羽州秋田 山姿乙右衛門
 三輪の神おがむ神体山すがた
桂馬 生国五畿内和州 高浪磯五郎
 俊寛はたゞ高波ぞものおもひ
桂馬 生国奥仙臺 八橋清太夫
 八はしやあるじは花の杜若
桂馬 生国奥南部 花霞林右衛門
 見渡せば吉野の山は花がすみ
香車 生国武州河辺 御崎山岸五郎
 星月夜鎌くら沖に見さき山
香車 生国羽州秋田 朝日山森右衛門
 頼政がげにも月こそ朝日山
香車 生国九州筑前 四の海浪平
 四の海なみ静なる島廻り
香車 生国摂州尼崎 神楽多市
 龍田姫ちはや打かけ神楽舞
香車 生国摂州大坂 若松岩之助
 鉢の木は娘びぞふの若し松
金将加格 生国五畿内河州 獅子飛岸右衛門
 実盛が勇気に負ぬしゝ親仁
右同格 生国羽州弘前 渦崎増右衛門
 船頭の和布刈爰こそ渦ヶ崎
右同格 生国羽州庄内 根津関岡右衛門
 夜もすがら碪の音で根津が関
銀将加格 生国九州肥後 大滝峰右衛門
 三山より落る大滝名ぞ響く
右同格 生国羽州庄内 鞍馬山鬼市
 こへ過て隠居天狗やくらま山
銀将加格 生国武州河辺 鈴鹿山多右衛門
 田村社のお影小うたで鈴か山
右同格 生国上州山内 常盤山小平治
 枝たれて老松繁るときわ山
右同格 生国武州入間 入間川五右衛門
 影清き月は武さしの入間河
四天王随一
巻軸角行
 生国肥前唐津 鰭之山浦右衛門
 人毎にまつら鏡や鰭の山
如斯書終て。さて何やら夢人のまだはなす事のあるよし。仰られし事をおもひ出し。御床しく存おりしに。 ある夜また両翁夢に見へさせ給ひ。さいつころは。なんじが情によつて心よくなぐさみ。しうちやくせり。 ことに我々が望にまかせ。一巻につゞくる事。かたがた以てまんぞくなり。兼て言葉を残せしは。昔と今の相撲の式ことごとく相違し。 故実古法も入らぬやうになり。誠に今の有様は。古代にいましめある。彼の土ずまふなり。されども我々は至て好の道なれば。 時にしたがふ世の習と。心でそこを了簡して。なぐさみたのしみ見し事なり。去ながら古法を用ひず。 我儘に成行なば。しぜんと乱法不礼に成。貴人の用ひなきやうになれば。相撲のおとろへなり。改ずんば有べからず。 扨昔は相撲取も大名小名抱多く。浪人町のすまふはすくなき事なり。行司は木村何某とて。いかにもすまふの達人なり。 今時の様に未熟な事ではおさまらず。夫々に相撲頭目付役附添て居る事なれば。明白ならねば合点せずと仰ければ。 年若なる翁の宣ひけるは。我等は生れ付短慮なれども。常体の事には随分了簡いたさず。されども表向の事には了簡しがたし。 すまふの事には。度々刀の柄に手をかけし事有とて笑ひ給ひぬ。老翁の仰けるは。汝はしるまじ。前の木村何某は。 行司二字の重き事をよくおさめて。いさゝかも依怙を用ひず。明白に勝負を見わけし故にや。誰有て一言の是非をいふ者なし。 今時のよふに年寄ずまふの者共に。とやかくいわす事など及もなし。誠に行司の威勢。すまふの司役と見へぬ。 扨角力の取やふは。先土俵の外にて足を踏かため。土俵の内に入り。右の手を下土に突き。 名乗ぶれすんで。双方立あがり向ひ合。中段に腰をすへてかまへぬ。時に行司双方のかためを見て。勝負と声をかけ。 団扇を切るを相図に取結しなり。若はやまつて。声をかけざる内に取くんだるすまふは。何れにも勝負をつけず。 是を土ずまふといふて。本相撲にあらずといましめ有故なり。今の風は第一不礼なり。立合甚だ見ぐるしく。男道の晴業には似合ぬ事なり。 先見分も見にくし。くそたれごしにつくばつて。むかふの手首をおさへ。或は声もかけずむたいに突のめし。 またふまとふとひまをとり。尻をなであたまをかき。彼是といたす事。ひきやう未練のしわざなり。行司も又其内はけろりとして。 すまふとりくんでからゑいゑい声にてかけ廻り。勝負を見る事。むかしに引かへたる有様なり。さるによつて六ヶ敷しやうぶになれば。 行司の捌を用いず。双方我儘にあらそふゆへ。とう取世話やき取扱ひ。預りにしたり又勝負なしにして埒明仕舞ぬ。 武士の禄を喰て刀を指者の仕業とはいわれまじ。今の木村一統も。皆其子孫門弟なれば。式作法は伝記にてもしるべけれども。 其通りに行ひ司どる処の役。威おとろへたる事口おしき次第なり。しかも云ひ立には。すまふは外のきやうげんきぎよのたわむれ事とはちがひ。 武士道のたしなみ。戦場組討の利方をまなぶなどゝ。りはつに云ひ立はすれども。なんと戦場に及んで。まてのまたふのといふてすむべきや。 今のすまふは業修行にはあらで。家業にばかりいたすやうに成り。云ひ立とは相違していやしく見ゆるなり。 何とぞ我等が存生の内に。昔の様にはならずとも。見ぐるしき立合を止にして。 立てなりとも中段にかまゑてなりとも。尋常に行司のかけ声を相図にとる。本のすまふになをさせて。我等もたのしみ。 世上の人にもよろこばせ。相撲もいやしくならず。何人の見物ありてもはづかしからぬやうに。仕方を直してやりたいと。 常々心にかゝりしが。まゝならぬ世のならひ。冥途の旅におもむくなり。汝よく聞覚へて世語りにいたすべし。 法式作法は古来より定ある事なれば。行司頭取評議して。わるひ仕うちを止にして。 相撲の本式とり立なば。益すまふはんぢやうのもとひ成べし。我々も神と現じて。いつまでも永くすまふを守るべし。 夢々うたがふ事なかれと。あらた成ける夢の告。誠に是も国ゆたかに。治る御代の御めぐみ。げに有難き時とかや。
 宝暦六丙子仲夏
          作者  能 見 角 
          板元  枡屋五郎右衛門

生国武州秋田…生国羽州秋田。
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坪田 敦緒 / tsubota@ep.sci.hokudai.ac.jp